Путь без иллюзий. Школа В. Каргополова
  • Очные индивидуальные консультации у руководителя нашей Школы В. М. Каргополова. Все вопросы по телефону 8-931-955-1948
  • Групповые занятия проходят в Санкт-Петербурге по ул. Рентгена, д.10а (по вторникам, с 19:30 по 21:30). Сменная обувь обязательна. Занятия проводит преподаватель нашей Школы Анатолий Мамеев.
    Справки по телефонам: 8-931-200-2208, 8-931-955-1948, 8-911-723-8788
    Канал в телеграме: PBI_EMP

Сюй Минтан в программе \"Апология\"

Kadykoff

Администратор
#1
На первом канале в программу Д. Диброва "Апология" приглашали мастера Сюй Минтана для того, чтоб он познакомил с системой Чжун Юань Цигун. Сюй Минтан рассказывает о возможностях системы. Также вопросы от телезрителей и беседа с учениками в прямом эфире.

Довольно интересное интервью (дождитесь загрузки видеоролика)...

[video]http://rutube.ru/tracks/1386428.html?v=416aba36eb93dd129a818c9ad0030453[/video]
 

Kargopolov

Руководитель школы
#2
В системе Чжун Юань цигун есть такие важные базовые методы, как дыхание, столбовое стояние и сидячая медитация-сосредоточение на нижнем Дань Тяне. Это общепринятые, присутствующие фактически в любой системе цигун методы практики. Но в системе ЧЮЦ, предлагаемой Сюй Минтаном, имеется ужасный дефект, а именно - отсутствует медитация самонаблюдения, Соответственно вместо культивирования осознанности, у него все упражнения и методы основаны либо на фантазийной медитации (использование воображения), либо на вхождении в трансовые состояния.
Кроме того, к сожалению он сильно озабочен зарабатыванием денег (китайский менталитет) и поэтому даёт также множество сомнительных методов и сомнительной теоретической информации на различных. всё более высоких ступенях Чжун Юань цигун. Всё новые ступени, новые семинары, всё новая и новая информация, только для того, чтобы чем-то наполнить обучение и обеспечить чувство продвижения со ступени на ступень у участников.
Полностью отутствует концепция даосского и обратного кругов, очень важная в практическом отношении. Нет понимания огромной важности медитации самонаблюдения. Нет указаний на показания и противопоказания медитации на пупочном центре.
Когда я впервые ознакомился с теорией и методамиЧЮЦ , прочитав трёхтомник "Чжун Юань цигун" без глубокой проработки, а в ознакомительном ключе,, то сначала мне показалось, что вроде есть всё необходимое - и столбовое стояние, и сидячая медитация (сосредоточение на Дань Тяне), и дыхательная практика. Вроде весь базовый набор методов имеется в наличии, а к перекосам в сторону фантазийной медитации отнёсся снисходительно. Я даже отозвался об этой системе одобрительно. Но когда я более внимательно ознакомился с техникой выполнения этих упражнений, то понял, что погорячился. Оказывается Сюй Минтан не имеет представления о том, что такое медитация самосозерцания, что такое осознание. А все вышеупомянутые базовые методы у него даются не в режиме реалистической медитации, а в режиме фантазийной медитации либо в режиме трансовых состояний.
А вот это уже очень серьёзно, поскольку чревато психическими нарушениями у занимающихся, а также развитием онкологических заболеваний (особенно у усердных практиков).
Так что по моему скромному разумению, Сюй Минтан совершенно некомпетентен как наставник, обучающий цигун и медитации.
Ну и, конечно, он очень много привирает, рассказывая о себе и своей школе, что вполне соответствует китайскому менталитету. А наивные русские ученики всё, что он говорит принимают за чистую монету. А зря.
 

bon

Форумчанин
#3
Работающий цигун должен приводить в состояние успокоения и радости, со слов Сюй Минтана. А в каком состоянии был продвинутый ученик, мастер Андрей после "произвольной программы" - как будто его только что пытались утопить. :(
 

Kargopolov

Руководитель школы
#4
Ну, базовые методы (Большое дерево, дыхание, сидячая медитация) -это одно, а произвольная программа, да ещё выполняемая перед телекамерой - это совсем другое.

Конечно, базовые методы реально работают. Другое дело, что по базовым методам можно работать по- разному. Можно практиковать их в режиме реалистической медитации, в режиме осознанности, а можно работать иначе - в режиме фантазийной медитации. Это относится и к столбовому стоянию, и к сидячей медитации (например, можно просто сосредотачиваться на Дань-Тяне, как на центре тяжести тела, а можно там представлять красный горячий шарик. Последнее уже является фантазийной медитацией. И результаты будут отличаться самым серьёзным образом.
Всего доброго. ВМ.
 

m9ta

Форумчанин
#5
Согласна, с Владимиром Михайловичем, что базовые методы реально работают, так как занималась в клубе "Большое Дерево" на Таганке, у Ольги - лично ученика Сью Минтана. В дереве мы стояли по 1-2 часа, сосредоточения тоже делали по 1 -1.5 часа, мантру читали по 2 часа, т.е. действительно работали в больших объемах, состояние после занятий было замечательное. Но, конечно были и минусы, которые я осознаю сейчас, почти все методы и упражнения - фантазийные. Практиковать реалистическую медитацию (без использование воображения) намного сложнее, чем фантазийную, в этом я лично убедилась, когда начала заниматься по методам школы ВМ. Также практически никакого внимания не уделяется положению тела, на занятиях люди могут сидеть по-турецки, вместо полулотоса, держать криво спину, либо к стенке спиной прислоняется, и это учителем никак не отслеживается.
Даоского и обратного круга, как правильно сказал ВМ, нет, и даже в рамках одного занятия кто-то практикует стояние столбом руки на дяньтяне, а кто-то руки на анахате, в зависимости от того, что он хочет проработать сегодня, набраться энергии, либо уравновесить чувства.
Но в целом, впечатление о школе очень позитивные.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#6
Знаете, Даша, всё-таки не стоит забывать, что Вы уже давно занимаетесь в моей Школе, прочитали книгу ПБИ, что у Вас не только правильно поставлены позы тела, как стоя, так и сидя, но также у Вас имеются хорошие навыки медитации самонаблюдения, навыки сохранения осознанности. Так что у Вас имеется определённый иммунитет от увлечения фантазийной медитацией и трансовыми состояниями.
Кстати, лично для меня практиковать реалистические методы медитации много легче, чем фантазийные. Последние для меня и неприятны, и даже противоестественны. А что касается людей, для которых всё иначе, у кого сильно развито воображение при относительно более слабой осознанности, то им как раз очень важно практиковать медитацию осознание, но не фантазийную.
Как правило, люди, которые легко впадают в трансовые состояния, имеют весьма уязвимую психику и серьёзные личностные проблемы.

О нежелательности и опасности впадания в трансовые состояния (а что из себя представляет культивация "состояния паузы" по Сюй минтану, как не обучение вхождению в трансовые состояния) в книге "Путь без иллюзий" мною написано следующее:

"Даже если мы не попались в ловушку фантазийной медитации, нас подстерегает другая ловушка, когда вместо растворения всех читта-вритти посредством медитации-самонаблюдения, практикуется вхождение в состояние транса. При этом ум (mind) не трансцендируется, а попросту временно отключается. Неискушённые люди могут ошибочно принимать состояние транса за состояние медитативного погружения. Это качественно различные вещи. Транс - это особое психологическое состояние, отличающееся высокой энергетической насыщенностью и появлением необычных способностей у человека, который в нём находится. Однако в то же самое время это состояние характеризуется утратой осознанности, потерей контроля над собой.

Состояние транса очень опасно для психического здоровья, поскольку, входя в него, человек делает себя крайне уязвимым, доступным любым вредным воздействиям. Об этом прекрасно сказано японским буддистским монахом Кэнко-Хоси (1283-1350 г.г.) в его знаменитых «Записках от скуки»:


«Посторонний человек не явится, когда ему захочется, в дом, где есть хозяин. Если же хозяина в доме нет, туда, не задумываясь, заходит путник, а разные твари, вроде лис и сов, коль не отпугивать их людским духом, с торжествующим видом войдут туда и заселят дом, и объявятся там безобразные чудища…»
Медитация имеет своей целью усиление и развитие осознанности, тогда как для вхождения в транс требуется противоположное - потерять осознанность".

А что касается замечательных состояний после практики, то тут всё неоднозначно . Есть два возможных варианта:
а) хорошее состояние как результат успешной работы над слабыми звеньями энергосистемы, как результат растворения блокировок (это имеет место при работе в режиме осознанности).
б) хорошее состояние (даже не просто хорошее, а потрясающее состояние, выраженные положительные эмоции, благодать и энергонаполненность) как результат эксплуатации самых сильных звеньев энергосистемы, самых сильных каналов и центров. При этом включается чрезмерно сильный забор энергии из окружающей среды. Эта вошедшая энергия обрушивается на следующее звено энергосистемы, на контрастно сопряжённые энергетические каналы и создаёт там зону патологической избыточности. Т.о. сначала благодатное и просто замечательное состояние, а потом, если таким образом практиковать на регулярной основе, неизбежное развитие патологии. Стандартные следствия - онкология либо психиатрия.
Так вот, этот второй вариант как раз типичен для тех, кто серьёзно практикует фантазийные или же трансовые психотехники - как раз то, чему обучают в Чжун Юань Цигун.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#8
Официальный сайт этой школы цигун, существующей на постсоветском пространстве уже более 20 лет и крайне популярной в России и на Украине: www.zyq108.com/
Школа сильно разрекламирована имеет множество учеников и большое число сертифицированных преподавателей. Не будет большим преувеличением сказать, что увлечение ЧЮЦ (Чжун Юань Цигун) в русскоязычном мире приняло массовый характер. Основатель этой школы китаец Сюй Минтан и его преподаватели обещают своим последователям излечение от многих болезней, обретение сверхспособностей, в том числе и способность к целительству, долгую и продуктивную жизнь. Заявляется, что ЧЮЦ обеспечивает успешное духовное развитие в рамках уникальной системы развития человека, насчитывающей, по утверждениям Сюй Минтана, аж все 7 тысяч лет. :D
В системе обучения ЧЮЦ насчитывается несколько последовательных ступеней восхождения к совершенству, на каждой из которых даются определённые теоретические знания и методы практики. В частности, даются методы самоисцеления и исцеления других людей с помощью "медицины мыслеобразами". Активно применяются методы визуализации с использованием воображения. Пятая ступень ЧЮЦ посвящена освоению астрального мира. На этой ступени адептов обучают выходу из тела и астральным путешествиям, общению с иными мирами и их обитателями.

Вопрос в том, насколько рекламные обещания этой эзотерической школы соответствуют действительности.

Продолжение следует.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#9
Продолжение.

Инструкторы ЧЮц и долгожительство
forum.zyq108.com/threads/229/

Тема в разделе \'ЧЮЦ\', создана Пеккер Людмилой (инструктор ЧЮЦ), 18 июня 2013 г.

С августа прошлого (2012) года из жизни ушли несколько известных инструкторов, давно и много практиковавших Чжун Юань цигун и способствовавших распространению системы. Некоторые цигунисты стали задаваться вопросами о правильности метода. Вопросы на сайте в этой теме продолжаются, а на форуме начать обсуждение никто не решается.
Вот некоторые мнения:
Den77 сказал
и НИКТО не озаботится вопросом: Рунов, Красина, Ащин. умерли. Из первых учеников. Может в методе ошибка? Даосы предполагали продление жизни. А смотрение шара по ЧЮЦ даже среди инструкторов не дало результата ....
andino сказал:
Кстати, а нахрена нужен весь этот цигун, если люди, практически всю жизнь его практикующие, так вот уходят?
 

Kargopolov

Руководитель школы
#10
Продолжение.

Там же: forum.zyq108.com/threads/229/
(из поста Светланы Лукьяненко)

Мои три сестры , три инструктора системы Чжун Юань цигун , ( Лидия Черенкова ( Киев ), Рая Довбыш ( Киев ), Елена Красина ( Москва )) умерли от рака ... Они очень хотели жить... Они очень хотели помогать в развитии системы Чжун Юань цигун и лечении людей. Не их вина в том , что они часто забывали много времени уделять И СЕБЕ на восстановление своего организма.
Далее, в этой же ветке читаем, что оказывется также умерли ещё два преподавателя ЧЮЦ, уже мужчины - Ацин Валерий и Рунов Александр.

Конечно, никто на может жить вечно и преподаватели цигун тоже смертны, так же как и учителя Йоги. Всё это так. Но не слишком ли высок уровень смертности среди преподавателей ЧЮЦ? А ведь кроме того в разных источниках (отзывах тех кто хорошо знаком с системой и лично практиковал ЧЮЦ) также встречаются тревожные сообщения о том, что у тех, кто усердно практикует ЧЮЦ нередки случаи серьёзных нарушений психики.
Лично у меня имеются серьёзные подозрения, что всё могло быть намного хуже, если бы спасительная лень-матушка, не дающая полноценно реализовать деструктивный потенциал концептуальных и методических ошибок, изначально заложенных в систему ЧЮЦ.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#11
Прежде чем дать свой ответ на вопрос, поставленный в заголовке темы, сначала приведу некоторые критические материалы (хвалебных в Интернете имеется с преизбытком) из сети.

ezokriticizm.livejournal.com/738.html

На просторах Украины и России вот уже лет 20 существует ни то секта, ни то религия, называющая себя школой Чжун Юань Цигун (далее ЧЮЦ). В любом случае, это новодел от бывшего студента-программиста из Китая - Сюй Минтана. Помогали ему на начальном этапе разные уфо-и-эзо-манагеры, но разговор сейчас не об этом, а о том, что организаторы "школы" протащили в неё из самых разных китайских систем всякие разные упражнения, при этом без внятного понимания, как эти упражнения делать. Наряду с этим были написаны псевдо-цигунские книжки, собирающие своим мистическим стилем под сенью школы всяких фантазеров, как правило, преклонного возраста. Ну, типичная картина, когда в таких кружках собираются дамы в возрасте, не имеющие семьи, да больные пенсионеры, потерявшие надежду поправить здоровье с помощью официальной медицины... а тут – китаец… настоящий… потомственный.
Но вот незадача, время от времени в этой школе случаются смерти.
Естественные смерти, конечно. Но как бы для цигун это не считается естественно, ведь цигун, типа, улучшает и продлевает здоровье. А тут мрут себе за милую душу, причем самые видные представители школы, цвет инструкторства.
Безусловно, стиль изложения несколько неприятен своей чрезмерной агрессивностью и воспалённостью но, тем не менее, вполне отражает реальную ситуацию в Чжун Юань Цигун.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#12
Продолжение.

Далее переписка из того же ресурса:

Mimo
... дело в том, что АДЕПТЫ ЧЮЦ, включая инструкторов, НЕ УМЕЮТ МЕДИТИРОВАТЬ )) А вот что уже пипец.
Медитация - это не обязательно долгое сидение вокруг Тертычного (инструктора школы ЧЮЦ и личного ученика Сюй Минтана) по ночам. В полудреме, но до утра. Так что нет заслуги в том особой, чтобы выдержать его знаменитые ночные пятничные марафоны в йога студии.
Медитация это состояние осознанности, а не тупости и безмыслия, чтобы там Женя ни болтал про адептов японского дзена.

Он понимает всё, он не дурак. Даже пытается подсознательно оправдаться, упоминая вскользь, что в ЧЮЦ, мол, очень много стариков и больных, поэтому и общий (но только дескать поверхностный) взгляд на школу может показать безрадостную картину. Но при этом мы читаем намек в его ответах, что есть, дескать, кроме таких людей еще и супермастера в школе. Где только они? ))) Ну а о Минтане, мол, вообще слов нет: он крут, как Бох, и все отечественные светилы горазды пригласить его в ресторан, дабы отхватить Грандмастерской благодати )))

Но проблема в том, что рыба гниет с головы, что как раз сам Минтан не осознан, он практикует трансевые техники бессмысленного тупого сидения, я сам был свидетелем, как он несколько раз не мог выйти из таких состояний, не мог созновать где он находится. Отсюда и болезни у самого Минтана. Женя почему то умалчивает, что рекламируемый им бох их бин больной с головы до пят, а однажды на ретрите в Китае понадобилась вызывать для него скорую помощь
.
...пока я был в ЧЮЦ, я мог наблюдать на всех массовых мероприятиях общую картину: 99,99% всех учеников этой школы практикуют именно "тупое сидение", транс, бессмысленные состояния между "сапом" и "храпом". Именно это приводит к нарушению аутоимунной функции организма и появлению многочисленных заболеваний. Неправильная практика большинства людей в ЧЮЦ и отсутствие грамотной работы с телом - вот причина плохого физического здоровья в ЧЮЦ. Это причина смерти и обычных практикующих, и инструкторов. А всё потому, что нет людей, которые могли бы объяснить как правильно практиковать, как заниматься так, чтобы практикующие повышали качество и продолжительность осознанных, а не бессознательных состояний. Пробелы в обучении в ЧЮЦ настолько глубоки, что большинство даже не поймет, что такое собственно "осознанность". Но зато ринутся с контраргументами типа "что такое осознанность не знаем, но она у нас есть; мало кто здоровье поправил, но практика наша для здоровья очень полезна". Такие контраргументы и глухота в школе ЧЮЦ не удивительны, ведь разрушение человека, практикующего бессмысленные трансевые состояния, идет дальше, чем только на уровне тела: практика в ЧЮЦ разрушает прежде всего мышление, ум, само восприятие. Примеров тихих сумасшедших в ЧЮЦ не мало, из последних и самых ярких шизиков - уже ставший притчей во языцех Лифар Ярослав. Хотя в той или иной степени весь форум школы ЧЮЦ демонстрирует этот печальный феномен.

Поэтому я считаю школу ЧЮЦ крайне опасной для физического и психического здоровья и мечтаю о том времени, когда в наших государствах будут созданы квалифицированные комиссии по оценке деятельности подобных сект и новоделов.

Хотелось бы заставить всех задуматься. Сюда иногда приходили неглупые люди и пытались вас много раз предупредить. Но их всегда банят, а бесценные для практики посты удаляются. Это не удивительно, хотя и очень жалко: модераторы и инструкторы это к раз та самая братия, кто наиболее усердно практикует состояние тупости, бессмыслицы, пустотности, а следовательно у них наиболее сильные проблемы со здоровьем и мышлением. Зато эго хоть отбавляй, ведь рост эго обязательное свойство отсутствия сознательности в практике. Поэтому для таких руководителей - "цвета" ЧЮЦ - нет сомнений в правильности их любимого пути, их любимого учителя, их божественной "системы". И ничто - даже смерти и сумасшествия! - не потревожат приятные для их эго сновидения.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#13
Продолжение

Yamimoprohodil


Елена Короткова, инструктор школы ЧЮЦ и одна из первых учениц Сюй Минтана, которая сошла с ума и заявляла в массовых рассылках, что ей трудно одной управлять созданием параллельной и более счастливой Вселенной и Минтан дал ей полномочия проводить семинары для помощников. Очень нескоро, но её лишили инструкторства. Была еще у неё подруга, такая же сумасшедшая. Звали её Елена Вершинина. Её Минтан никак не выгнал. Мы тогда еще долго-долго голову ломали, отчего же так. Неужели он не видит? Но потом один человек (не из ЧЮЦ), послушав нас внимательно, сказал: "она же из самых авторитетных? Вот у него теперь руки и связаны: если открыто признать Вершинину помешанной бабой и лишить её инструкторства, то тогда придется открыто ставить крест на проекте под названием ЧЮЦ, признать, что ничегоне получилось". Ведь все увидят, что люди в ЧЮЦ - даже такого статуса в школе - совершено не вменяемые, буквально в разнос пошли.
виктория
Спасибо за пост. Давно хотела написать и поделиться своим печальным опытом в ЧЮЦ. Благодарна жизни за этот опыт!Пришла в школу в 1998г, прошла все ступени 1,2,3,4. С 2003 г. личная ученица, инструктор 1 ступени. Шаолинь, выходы души из тела и т.д. В 2005 первая битва с мастером, еле выжила...попала в псих.диспансер. Пару дней уколов и пришла в себя. Это было ужасно!!!!! Такова была цена выхода из под мастера. Ушла..прекратила практиковать... В 2011 была последняя битва с мастером , тут я без сомнений поняла как мне повезло тогда, а ведь я долго сомневалась в том , что приняла верное решение уйти...

Аноним

Минтан не изобрел упражнения ЧЮЦ, они известны во многих школах. Есть хорошие школы цигун, где есть хорошая методика занятий, а есть плохие. Я проходил обучение и у Минтана и у Назарова. Это земля и небо, разница глобальна. У Минтана в этом смысле вообще нет школы, он не смог создать методику и объяснить её ученикам. Именно поэтому в ЧЮЦ больные на голову идиоты, не понимающие суть ни упражнений, ни процессов, связанных с практикой, но верящие в то, что выходят душой из тела, что перешли на левел ап в своем развитии, что их Минтан сам Б-г яншень. Но школы у них по сути нет, ведь школа начинается именно с методики и грамотных преподавателей. А Минтан ведь просто бывший студент-программер, однажды увидивший, что выгоднее продавать "древний китайский цигун" эзотеричкам, чем в челябинском институте на ставку пахать, вот и сшил белыми нитками на скорую руку "чюц" с "7000-тысячелетней историей".
 

Kargopolov

Руководитель школы
#14
Ещё материал из одного эзотерического форума.
forumezoterika.ru/topic/35/
Цигун - очень мощная психофизическая и энергетическая практика. Есть много школ цигун и подходы к практике могут очень сильно отличаться.

Школа Чжун Юань цигун мало чем, кроме отношения к занимающимся, отличается от других школ цигун. Основа практики в этой школе - упражнение "большое дерево". Тоже самое упражнение в других школах может называться "стоячая свая", "соляной столб" и т.п.
Ничего эксклюзивного или нового в этой школе нет, это просто небольшой кусок системы под обобщающим названием, скажем "кунг-фу"... Термин сейчас не важен, важен только факт того, Чжун Юань цигун - всего лишь отдельно практикующиеся упражнения более широкой системы, о которой занимающимся в 99% случаев не известно и не сообщается на семинарах. Эти упражнения дополняются незначительными элементами развития чувства энергии и управления энергетическими потоками.
Зато есть неплохая реклама и пиар. Чжун Юань цигун, на мой взгляд - чисто коммерческий продукт для зарабатывания денег, а вся проблема и главный недостаток системы - только в том, что для эффективного бизнес-процесса необходима массовость, невозможная без шаблонов, упрощений и профанации отдельных важных вещей.

Цигун, особенно жесткий, вещь ОЧЕНЬ опасная, особенно тогда, когда рядом нет опытного инструктора, который в состоянии думать головой, а не отвечать правилами, заученными по методичке. На семинаре Чжун Юань цигун я столкнулся именно с последним.
Малейшая ошибка при выполнении упражнений цигун может вылиться в самую серьезную проблему со здоровьем. Мне это отлично известно по практике цигун в других школах и по практике пранаямы и некоторых упражнений из Раджа-йоги. Грамотный инструктор может провести ученика мимо большинства проблем, но к сожалению, такие люди - редкость.

Вот Вам, кстати, простейший пример того, как практика цигун может повлиять на здоровье, даже при правильном выполнении упражнений... А при немного неправильном положении тела, шансы получить проблему со здоровьем и подавно... очень немаленькие...


Я занимался не только Чжун Юань цигун... Был и другой опыт, в других школах цигун... У меня были случаи, когда голова просто трещала от боли после занятий, но там мне сразу указали на ошибки и помогли избавиться от проблемы. Были несколько раз и ситуации, когда я приходил на тренировку, и думал, что мне осталось жить не больше нескольких минут (сильно болело сердце, но это не имело отношения к практике цигун)...
Я говорил инструктору, что не могу заниматься... Тот сразу давал задание остальным ученикам и начинал заниматься только со мной... Я повторял за ним упражнения... Через 2 минуты! боль уходила и я мог заниматься в нормальном режиме (нагрузка была очень серьезная, из зала мы почти выползали)... Меня всегда просто поражало, как легко может решаться проблема со здоровьем после таких простых упражнений...

А вот в школе Чжун Юань цигун в аналогичной ситуации... мне просто сказали, что так и должно быть... Мол надо перетерпеть... а у меня в глазах темнело от боли в сердце... И я ничуть не преувеличиваю... У меня возможно и нестандартная ситуация, но инструктор отвечал так во всех случаях!
Двое женщин на семинаре упали и ударились головой об пол. В одном случае, звук от удара головой о бетонный пол был, как при падении приличного арбуза с полутораметровой высоты (мне знаком этот звук)... До сих пор жутко... даже железная мебель срезонировала и гудела от удара... А инструктор сказал, что это нормально и так бывает...
А если человек просто умрет во время занятий? Не судьба значит? Или это у него такая карма? Нельзя же так тупо следовать методичке... Зарабатывание денег на лохах это одно, а вот ответственность за жизнь человека, который тебе доверился, это уже совсем другое...

В большинстве школ восточных боевых искусств практикуют и цигун. Это является частью системы, но там практикуется индивидуальный подход. В школе Чжун Юань цигун этого нет и в помине...
Все люди разные... то что может один, совсем не обязательно может другой. Взять хотя бы элементарные физические размеры... Ну не может карлик бежать со скоростью двухметрового олимпийского чемпиона... а голодный студент весом в 60 кг. с кепкой, жать от груди штангу в 180 кг...
На мой взгляд, подход инструкторов школы Чжун Юань цигун к здоровью занимающихся неофитов, носит дилетантский и преступно-наплевательский характер...
 

Kargopolov

Руководитель школы
#15
Безусловно, о практике Чжун Юань Цигун имеется множество положительных и даже восторженных отзывов занимающихся. И я ничуть не сомневаюсь в их подлинности и искренности. Я только хочу сказать, что из-за ряда методических и концептуальных ошибок, а также по причине отсутствия индивидуального подхода, система ЧЮЦ не может гарантировать положительных результатов для всех практикующих. Не может она гарантировать и безопасности её последователей и отсутствия негативных результатов практики (появления как соматической, так и психоэмоциональной патологии).
Об этом подробнее.

Люди сильно различаются по такому важному параметру, как соотношение способности к воображению и способности к осознанию. По этому параметру можно выделить 3 категории людей:

а) Сочетание сильной осознанности и значительно более слабого воображения (способности к визуализации и построению мыслеформ).

б) Противоположный тип - сочетание сильного воображения (и соответственно, повышенной внушаемости) и явно недостаточного уровня осознанности. Таким людям очень легко практиковать психотехники фантазийного типа, тогда как медитация самонаблюдения осваивается ими с большим трудом (и нежеланием).

в) Промежуточная категория - люди, у которых способность к осознанию и способность к воображению более-менее сбалансированы.

Так вот, по моему мнению, положительные результаты от практики ЧЮЦ получают, прежде всего, люди относящиеся к первой категории (сильная осознанность, слабое воображение). Они же находятся в наибольшей безопасности и в наибольшей степени защищены от возможных негативных результатов практики ЧЮЦ.
Дело в том, что они практикуют "Большое дерево" (так называется столбовое стояние в системе ЧЮЦ), фактически игнорируя фантазийную компоненту этой практики. У данной категории людей это происходит естественным и непроизвольным образом. Практика осознанности во время столба для них легка и естественна, тогда как визуализация (работа воображения) трудна и неудобна.
Другими словами, во время столбового стояния они опускают фантазийную компоненту и практикуют медитацию осознание.

Точно так же, практикуя сосредоточение на нижнем Дань-Тяне , они фактически игнорируют визуализацю красного шарика в животе. Они просто, безо всякого фантазийного компонента, сосредотачиваются на этой зоне живота, как на центре тяжести тела, не заботясь ни о шарике, ни о красном цвете. Такая практика будет намного более безопасной по той простой причине, что психотехническая работа с реальностью всегда является намного безопасней, чем работа с виртуальностью.

Продолжение следует.
 

Kargopolov

Руководитель школы
#16
А вот второй тип занимающихся легко и просто практикует именно фантазийные психотехники (использующие работу воображения). Во время практики и после неё они испытывают замечательные состояния и пишут восторженные отзывы.
Однако, как я неоднократно говорил в книге ПБИ, сильное энергонаполнение, проявляющееся в прекрасном самочувствии и ярких, даже экстатических, эмоциональных состояниях радости и благодати, может быть следствием активизации наиболее сильных энергетических каналов и центров с последующим угнетением наиболее слабых звеньев энергосистемы. При этом резко ухудшается состояние контрастно-сопряжённых энергетических каналов. В результате такой практики усиливается самре сильное при одновременном угнетении самого слабого. И происходит это незаметным для самого практикующего образом (ведь мне после занятий стало так прекрасно и замечательно!). Замаскированная этими прекрасными состояниями, постепенно развивается патология, как соматическая (образование камней и опухолей), так и психоэмоциональная (маниакальные состояния с речевой и поведенческой расторможенностью, повышенная раздражительность и гневливость, всевозможные навязчивости, психопатическое развитие личности,шизофреноподобные состояния с грубыми нарушениями адекватности и т.п.), вплоть до попадания в психиатрическую лечебницу.
Конечно, в краткосрочной перспективе ничего страшного может и не произойти. Однако в долгосрочной перспективе методически ущербная практика (а именно таковой, по моему убеждению, является система, предлагаемая ЧЮЦ) может привести к очень неприятным последствиям.